用這個標題來寫點對香港媒體工作者的看法，個人來說對港台記者利君雅沒有一點仇恨，不是想詛咒她，只是學一下利君雅式的提問風格來做這個標題，希望能吸引更多的人看這篇文章。前些日子，特首見完記者之後轉身，有記者用惡毒的問題問林太，「很多市民問你幾時死？」，這個問題林太沒有回應，這個利君雅式的記者行家，他雖然想有些人早點死，但我相信，他自己一定會長命百歲，這一點下文自有交待。
利君雅的家鄉巴基斯坦，在2002年，有個很出色的華爾街日報專業新聞記者叫丹尼波爾（Daniel Pearl），在當地採訪時被恐怖組織殺害，泰晤士報為他發表一份訃聞，輯録如下：「波爾很文靜，不愛出風頭，他追訪新聞很執著，常常說「我還有一個電話要打」，這句話成為他的口頭禪。他偵查新聞巨細無遺，一定要把消息證實徹底，有時連上司也看不過眼：「丹尼，別再打電話了，寫吧！」在編輯室內，常常迴蕩著執行總編輯的咆哮。但正因爲他追求精確的精神，使他能躋身華爾街日報。」這段輯録的訃聞道出了一個專業的新聞報導員的情操素養：文靜，有禮，專業，精確求真。
香港是一個高度文明的社會，市民的精英本色，高質素養也是舉世公認，但卻沒有政治土壤，產生出對稱的具公信力的高質政治新聞工作人才，供應高品質的新聞報導；此外，政治人物辯論水平平庸，欠缺吸引力，精英階層不屑參與其中；加上互聯網的普及應用，主流媒體的政治偏見，民眾及政治人物不再信任媒體的報導，令後真相政治（post-truth politics）大行其道。
所謂「後真相」，是指忽視真相、不顧事實的委婉說法。後真相政治是「事實勝於雄辯」的相反，即是「雄辯勝於事實」，意見重於事實，立場決定是非；人們把情感和感覺放在首位，證據、事實和真相淪為次要（甚至毫不重要）；政治人物說謊，不再是為了瞞騙，而是鞏固目標群眾的偏見，換取共鳴與支持。
於是，利君雅式的香港主流媒體利用香港的政治生態，迎合市場需要，放棄了他/她們作為新聞工作者 (reporter) 應具備的職業素養道德情操，借用新聞從業員作為外衣，實質擔當 （ghost writer) 政治槍手。不難發現，對於這樣的採訪手法和新聞報導，不同政見的人有不同的反應，「利君雅是新聞女神」，「我雖然覺得她這樣不中立，但聽到卻很治癒，很解恨」，「我就是不明白這些記者為什麼要政治立場先行，而不依據事實真相報導」，「利君雅不代表我，她代表的是暴徒」，這些極端意見完全反映了媒體的不中立。
既然是這樣，請利君雅和她的同行，尊重在利君雅的家鄉殉職的記者丹尼波爾，把記者的身份放棄，不要沾污丹尼波爾的英名，你們可以成為革命運動的鬥士，但是不要掛上新聞工作者的工作證，這樣更有道德理由，而且在港台工作的利君雅更不用負上「食碗底反碗面」的罵名。還有，英年早逝的人一定是才華橫溢、值得人們永遠敬仰的人，老天才會忌妒他，像丹尼波爾、黃家駒、梅豔芳、張國榮這些人會永遠在我們的心裡面。利君雅和她的的同行，他們不是，所以會長命百歲的。
狄曬看
筆名取之於粵語滴晒汗，一般形容一些比較反常、激烈、可笑、可悲的個人或社會行為， 針對性發表的個人看法，引發人們對社會事件有更深入的思考。
文章首先刊登於作者的Facebook專頁《狄曬看》