性道德瓦解下,強姦被正常化

有人說男喜歡男、或者女喜歡女,與你何干?但當社會失去性道德的規範,便會出現不同的性罪行,有人竟然把強姦正常化,說成是性的需要。有這個思維的人,以筆名「作者」在2018年出了一本書《捉姦》,內容涉嫌合理化強姦犯。

「作者」有一個Facebook專頁,介紹自己生於1989年,專頁自2015年運作,跟蹤他的人數有9萬多人,他的影響力不容忽視。

每天「作者」(不知是男或女)不停發文,內容大多數是醜化中國的,可能這只是用以吸引人的工具,當中「作者」悄悄地摻雜歌頌同性戀的帖,這是推動同運的一種手法。例如昨天「作者」發了有關奧巴馬夫人的帖文,指她是跨性別人士,字裏行間歌頌「同性戀」,吸引了520點讚,34個分享。推動同運不需要明刀明槍說「支持同性戀」,作者的這帖文便是一個例子,只需像不經意的把同性戀、跨性別等人或事,寫成是理所當然且愉快的事,但一句也不提它引起的問題,便能夠令讀者覺得同運是合理的,並已經成為普遍,自己也很應該接受它。



有人認為同性戀運動,只是推動同性之間的「愛」能夠被世界認可,但這並不是同運人士的最終目的。研究同性戀運動的組織指出,同運人士的目的是把整個社會的性倫理道德瓦解,作出解放。當性解放之後,亂倫強姦將會被正常化。

以這個「作者」為例,他在自己的Facebook專頁轉發了一個稱為「序言書室」的機構在2018年介紹他的書《捉姦》的書評,內容令人驚嚇。「作者」在自序中的字裏行間有意無意袒護強姦犯,認為強姦只是源於性的需要,指性驅使男男女女在「彼此對立的肉體之間尋找自我,亦受到誘惑」,說法如同合理化強姦犯,暗示強姦只是人自然的需要。

作者在自序寫道:「人們傾向跟不幸者割席,跟罪惡者割席,因為懼怕在他們身上窺見自己分享某些同質性的東西,懼怕自己跟強姦這一回事沾得上邊,迴避集體潛意識裡面最強大的原始癥結——性。性驅使世上男男女女往來行動,自覺地追求,無意識地凝視,在彼此對立的肉體之間尋找自我,亦受到誘惑。性的影響如此巨大,逼使人用禁忌封印之,有人試圖擺脫它的影響,有人極力想操縱它,卻多數不得要領。」


請留意以上字句如何狡猾的合理化強姦罪行,令人齒冷!有沒有想過受害的女孩,被強姦後的痛苦是一生難以磨滅的!如果根據他的理論,只要有性的需要,強姦便不是問題,那麼日本在二次大戰期間在中國設立為慰安所,讓士兵每天輪姦中國的女孩,有些年紀只有八歲,這些也是源於日本兵的性需要,難道這位「作者」也贊成他們的暴行?這個人所說的不單止是歪理,更明目張膽的荼毒市民。我們不知道看了他的書的人,有多少被引發作出強姦,或者性侵自己的兄弟姊妹,這種書與煽動罪行無異!


如果由於是性的需要,強姦便被正義化,還有什麼性罪行不可能?亂倫也是性的需要,親生兄妹性行為,又為何不可? 因此同性戀運動就是性解放的開始。看了他的書以及他的所謂文章的人,必會逐漸失去性道德規範,在性裏大解放,在社會裏將帶來嚴重的道德和性罪行問題。這是我們希望見到的社會嗎?

究竟社交媒體潛藏着多少這種「作者」,以文字把性解放的種籽放在人心,一波一波傳開去?我們不知道。但這名「作者」的存在,響起了警號,原來有人在青少年間一直散播性解放種子,這是香港社會的危機!

我們稍後會發一篇舊文,講述中文大學一位性別研究人員,如何在大學工作推動家人戀!

《透視報》任重道遠!


透視報編輯部

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